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且要哉背勾踐知會稽之恥。十年生聚十年敎訓。而有滅吳之功。。桀紂無道 萬民怨 望oo賢臣苦諫猶不以爲恥?復蹈故轍卒至國破身亡知恥與否之 然明矣8今我國重羞累辱風雨飄搖外人之侮辱我凌踐我殘 翁我土地。逼我訂約幾至滅亡8我國之民。其猶可夢夢如故而不知 恥雪乎?愛國者必不出此也。
苛政猛於虎說
(六班乙)
楊蓮榴
虎之爲物性兇殘力絕大常出没于深谷之中。若人遇之。必爲所噬嗚呼 8 虎之爲害。可謂大矣 然更有甚於虎者何苛政是也。夫虎之害。可以避之
8 苛政之害。 不可逃也能我遷我室。虎不能從而苛政未有不達 ̈虎則可設陷 阱而害之苛政則無術以除之苛政者何 重賦歛``使老稚轉乎溝壑壯者散 而之四方。離其骨肉勞其體膚 或變其田宅——以致無所棲身48 焚詩書以 黔首設監謗使民言論 使言論不自由其是觀之8苛政之害 “其是觀之——苛政之害。不可謂不大矣。孔子曰 8 苛政猛於 猛於虎08其是之謂乎
苛政猛於虎說
(六班乙)
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虎之爲虎嬌嬌也居於深山。匿於深林一嘯而風生雖婦人小子。皆知其爲 猛也然虎之爲物不畜於家。不恆有於天下故雖有虎不可常見也。且彼 之兇暴或可避而遠之。然苛政者上位之所施。。令行天下天下之人無 有不受者?故上有嘉德視民如傷則萬民 民如傷則萬民樂業。國家永固8否則苛政四出8 而朝令暮改重賦虐民不以爲憂。廢弛嬉遊8日以爲例上之所以爲樂8即 民之所以爲憂也。是故夏桀商紂拱手而以天下授人者。亦由此矣。。背孔子過 - 泰山側有感於婦人之言。日苛政猛於虎也爲民父母者。可三思而法焉 不畏難說 (七班甲)
- 古之英雄豪傑其所以能創大業。立大功者
非不畏難而成之也。吾輩學子8何獨不然不畏難者其所學必蒸蒸日上終 有達其目的之日譬之趨山不畏崎嶇終必造其極嶺oo觀夫大禹之治洪水 竟能成鉅業。爲民除患8越王勾踐之臥薪嘗胆48竟能復吳國之仇雪國之恥 此二子者皆有不畏難之心而成之也?他如外國之拿破倫魯濱孫等亦以不畏 難而成其業者故凡爲一事擧一業。 心存難則不難者亦難心存易則難者亦 易可知難與不難?是在人心之所存也。8拿破倫。 吾法國字典中98 無難一
謝錦屛
而薄於此耶8亦無
梁玉馨
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